Until Clothing Takes Shape.
2026.5.19
26FW #3
柳宗悦は、疎開していた棟方志功の変化に惹かれ、富山県南砺市を訪れました。
善徳寺に滞在する中で触れた経典や、この土地に根付く信仰心に深い感銘を受けたといいます。
『美の法門』を執筆したと伝わる部屋には、今も静かな空気が残っていました。
365日続く朝の法話には、張り詰めた気配があり、
冬囲いの隙間からわずかに差し込む光と、蝋燭の火が揺れる仄暗い世界。
私も一日、その場所に滞在させていただき
洋服と向き合う時間を過ごした。
ただ思いつくままに描いたその絵は、
お世辞にも綺麗とは言えない。
ぼんやりと服の輪郭を纏う、言葉にならない「何か」
けれど、その曖昧な気配の中にこそ、
私が服として掬い上げたいものがある気がしていた。
布の重さや、揺れ、光の吸い込み方。
一枚の絵として見えていたものも、
素材に置き換えた瞬間、途端に嘘になることがある。
だから何度も、生地を触り、線を引き、少しずつ輪郭を整えていく。
袖に溜まる空気、歩いた時の揺れ方。
形を作り込むというより、
消えてしまいそうな感覚を、少しずつ定着させていくような時間だった。
Soetsu Yanagi was drawn to the changes emerging in Munakata Shikō’s work during his evacuation years, and traveled to Nanto City in Toyama.
While staying at Zentokuji Temple, he was deeply moved by the sutras he encountered there, as well as the deep-rooted faith that lives within the region.
The room said to be where The Dharma Gate of Beauty was written still held a quiet atmosphere.
The morning sermons, held every single day throughout the year, carried a sense of tension.
A dim world where faint light slipped through the gaps in the winter enclosures, and candle flames flickered softly.
I, too, stayed there for a day,
spending time quietly facing clothing.
The drawing that emerged was far from beautiful.
Only a vague outline of clothing remained — something beyond words.
And yet, within that ambiguous presence,
I felt there was something I wanted to gather and give form to as clothing.
The weight of fabric, its movement, the way it absorbs light.
What appeared convincing as a drawing can suddenly become false the moment it is translated into material.
So again and again, I touched the fabric, drew new lines, and slowly refined the outline.
The air collecting within a sleeve. The movement created while walking.
Rather than constructing a form,
it felt more like fixing something fleeting in place, little by little.